Drie dagen en drie nachten

Matthew 12:38-40  ³⁸ Toen antwoordden sommigen der Schriftgeleerden en Farizeen, zeggende: Meester ! wij willen van U wel een teken zien. ³⁹ Maar Hij antwoordde en zeide tot hen: Het boos en overspelig geslacht verzoekt een teken; en hun zal geen teken gegeven worden, dan het teken van Jonas, den profeet. ⁴⁰ Want gelijk Jonas drie dagen en drie nachten was in den buik van den walvis, alzo zal de Zoon des mensen drie dagen en drie nachten wezen in het hart der aarde. (Zie Mattheus 27:63, Markus 8:31, 9:31, Johannes 2:19-21...)

Stel je toch eens voor. Al die mensen die geen woord wensen te geloven van wat Jezus zegt. Ze dagen Hem uit en zeggen: Als je dan de Zoon van God bent, welk teken kun je ons dan geven?

1 Teken kunnen ze krijgen. 1 Teken! Aan dit ene teken kunnen ze zien dat wat Hij zegt waar is.

Straks vieren we weer Pasen. Goede vrijdag, de dag dat Jezus aan het kruis sterft; vrijdag nacht en zaterdag nacht is Hij in het graf, en zondagochtend wordt Hij uit de dood opgewekt! Maar dat zijn 2 nachten, vrijdag- en zaterdag nacht! En eigenlijk maar 1 bijbelse dag, de Sabbath ( Genesis 1:13 ¹³ Toen was het avond geweest en het was morgen geweest: de derde dag). Als we traditioneel Pasen mogen geloven is Jezus niet de Messias... Als we Jezus mogen geloven is er iets mis met ons Pasen.

Dagen en nachten... John 11:9 Jezus antwoordde: Zijn er niet twaalf uren in den dag ? Dus ook wat de 3 dagen aangaat lijkt Pasen niet te kloppen. Ons Paasfeest is te kort! Als Jezus vrijdag om 6 uur het graf in ging, zou Zijn opstanding op maandag om 18:00 hebben moeten plaatsvinden. Als Hij zondagochtend vroeg niet meer in het graf was, zou Hij op woendag begraven zijn (want we weten dat Hij rond het 3e uur stierf (Markus 15:34-37) en rond het 6e uur, voor de sabbath aanbrak, begraven werd(Matt. 27-57, Lukas 23:53-54, Joh. 19:42)). De Joden begroeven de doden voor het aanbreken van de Sabbath. Jezus stierf rond 3 uur in de middag en werd voor zonsondergang die dag begraven. Aangezien het Pascha in het vroege voorjaar valt, was dat rond 18:00 uur.

3 Dagen en 3 nachten later stond Jezus op uit de dood! Vroeg op de eerste dag der week was Zijn opstanding een feit. Zondagochtend had Hij het graf al verlaten. We kunnen dan ook veilig aannemen dat hij de avond daarvoor, rond zonsondergang, uit de dood werd opgewekt. Maar dat zou betekenen dat de kruisiging en Jezus'  dood op een woensdag plaatsvonden. De bijbel toont aan dat de traditie van het kerkelijk Pasen niet klopt. Daarbij wordt het enige bewijs dat aan het 'boos en overspelig geslacht' gegeven wordt dat Jezus de Messias is, door deze traditie ontkend en weggenomen!

Maar vinden we in de bijbel bewijs voor het teken van Jezus' verblijf van 3 dagen en 3 nachten in het hart der aarde?

Allereerst is het verstandig te onderzoeken welke Sabbath op de dag van de kruisiging volgde. We weten dat de dag na de dag van de kruisiging het Pascha was. De dag waarop Jezus gekruisigd werd was de dag de voorbereiding (Matt. 27:62, Mark 15:42, Lukas 23:54,  Joh. 19:14, 31, 42) op de Sabbath. Maar deze Sabbath was geen gewone Sabbath! Het was een 'Grote' of 'Hoge' Sabbath (Joh. 19:31)!

Willibrordvertaling 1995 Dutch version John 19:31 Omdat het voorbereidingsdag was en de Joden niet wilden dat er op sabbat lijken aan het kruis zouden hangen !!- het was nog wel een heel bijzondere sabbat !!- vroegen ze aan Pilatus of men hun de benen mocht breken* en hen weghalen.

SVV John 19:31 De Joden dan, opdat de lichamen niet aan het kruis zouden blijven op den sabbat, dewijl het de voorbereiding was (want die dag des sabbats was groot), baden Pilatus, dat hun benen zouden gebroken, en zij weggenomen worden.

Wat was er zo bijzonder aan deze Sabbath? Het was een - me,gaj megas {meg'-as} = grote of hoge - Sabbath, een 'Mega Sabbath'!. In Leviticus 23 kunnen we lezen waarom deze Sabbath anders is dan de wekelijkse 7e dag Sabbath, naar het gebod der ethische wet der 10 geboden (Deut 10:2): Het was 1 der feesttijden des Heeren! Naar de ceremoniele wet van Moses (Deut 31:26, Col. 2:14).

Leviticus 23:2 ² Spreek tot de Israëlieten en zeg tot hen: De feesttijden des HEREN, die gij zult uitroepen als heilige samenkomsten, zijn mijn feesttijden. Leviticus 23:5-7 ⁵ In de eerste maand, op de veertiende der maand, in de avondschemering, is het pascha voor de HERE. ⁶ En op de vijftiende dag van deze maand is het feest der ongezuurde broden voor de HERE, zeven dagen zult gij ongezuurde broden eten. ⁷ Op de eerste dag zult gij een heilige samenkomst hebben; dan zult gij generlei slaafse arbeid verrichten.

De 14e dag der maand, in de avondschemering, werd Jezus begraven. Toen brak de 15e dag aan (de dag in de bijbel begint bij zonsondergang) en deze 15e Nissan was een Hoge Sabbath. Vorig jaar (2009) viel deze Sabbath, Nissan 15, op een donderdag, net als in 1972, 1975, 1979, 1982,1986,1989, etc. en 1999, 2000, 2002, 2003 en 2006. Vanwege de feesten en hun relatie tot de sabbath, kan deze dag alleen op zondag, dinsdag, donderdag of zaterdag  (ofwel 1e,3e,5e of 7e dag der week) vallen. In het jaar dat Jezus gekruisigd werd (31 A.D.) was dat ook het geval. 2 dagen na deze donderdagse Hoge Sabbath was er een wekelijkse, zaterdagse Sabbath.

Er was dus meer dan 1 Sabbath die week. De Sabbath na Jezus' dood (de hoge Sabbath), en de Sabbath (naar de Wet) voor de 1ste dag der week toen het graf leeg was, met daartussenin een vrijdag.

^NBG Mark 16:1 En toen de sabbat (dit is de Hoge Sabbath) voorbij was, kochten Maria van Magdala en Maria, (de moeder) van Jakobus, en Salome specerijen om Hem te gaan zalven.

Luke 23:56 en toen zij teruggekeerd waren, maakten zij specerijen en mirre gereed. En op de sabbat (de wekelijkse Sabbath, naar de wet) rustten zij naar het gebod, maar op de eerste dag der week gingen zij reeds vroeg in de morgenstond met de specerijen, die zij gereedgemaakt hadden, naar het graf.

Het feit dat de dag na de kruisiging een Sabbath was heeft tot de veronderstelling geleid dat die dag een vrijdag was. Allerlei vreemde redeneringen probeerden duidelijk te maken dat zondag toch de 3e dag na Christus' dood was. Toch gaan al deze bedenksels voorbij aan het het teken van Jona: 3 dagen en 3 nachten en de verzen Markus 16:1 en Lukas 23:56, naast vele andere, maken duidelijk dat de paastraditie onjuist is.

Matthew 28:6 Hij is hier niet; want Hij is opgestaan, gelijk Hij gezegd heeft. 

Daniel 9:27 ...en in de helft der week zal hij het slachtoffer en het spijsoffer doen ophouden, ... Ook dit, al eerder aangehaald vers, verwijst naar de woensdag, het midden der week, als de dag van Christus' dood.

Traditioneel paasfeest...

Mark 7:3 ...daarmede vasthoudende aan de overlevering der ouden,...

Overigens is een van de oudste christelijke controversen die van het vieren van Pasen. Nadat Johannes op hoge leeftijd gestorven was had Polycarpus, een discipel van Johannes, er een verschil over met de bisschop van Rome. Nog later had een andere discipel  van Christus, Polycrates, een nog heftiger meningsverschil over dezelfde kwestie met een latere bisschop van die stad. Deze theologische strijd werd de Quartodecimaanse Controverse genoemd. Polycrates hield vol dat het Pascha op de avond van de 14e Nissan (de eerste maand van de bijbelse kalender) moet worden gehouden in de nieuwe christelijke vorm die door Jezus was ingevoerd en waarbij ongezuurd brood en wijn werden gebruikt in plaats van het offeren van een lam. De kerk van Rome eiste echter dat het op een zondag moest worden gevierd.

De bijbelse kalender is op de maan gebasseerd. De 1e dag der maand was de dag van de nieuwe maan. De 14e Nissan, wanneer tegen de avond het Pascha gevierd werd (in de schemering), was derhalve ieder jaar het tijdstip waarop de volle maan op kwam. Zodra de zon onder gegaan was brak de volgende kalenderdag (Nissan 15) aan, en dit was dag 1 van het feest van Ongezuurde Broden, en een 'Hoge' Sabbath. Het moderne 'christelijke' Pasen is het enige christelijke feest dat nog 'iets' van de bijbelse (maan-) kalender in zich draagt. Ons Pasen valt op de eerste zondag, na de eerste volle maan, na de lente-equinox... Behalve als Pasen, dat in de christelijke kerken samenvalt met het oude heidense feest van Ishtar (Easter), op dezelfde dag als het Bijbelse Pascha valt. In dat geval wordt het Pasen een week uitgesteld (zoals een aantal jaren geleden toen de paus rond Pasen de USA bezocht).

Next